HOT ! 60号油彩【Explosion of the frustration溜飲嘔吐】

【Explosion of the frustration（溜飲嘔吐）】（60号油彩）20世紀のアバンギャルド芸術、その偉大な業績は、既に過去となり我々の土台となった。アンドレドラン　港　1905年　額装　絵画。近代芸術の流れにおいて、キュビズム、抽象絵画と続く合理主義と、ダダ、シュール.レアリズムなどの非合理主義の対立はアバンギャルド芸術の表裏一体を成している。金箔立体芸術絵　金箔カード 金製品。どちらも真理でありながら、一方を牽制する考えには、私は反対だ。【真作】森徹山/常磐御前図/義経の母/掛軸☆宝船☆Z-404。絵画においても、合理的、非合理的なものは、共に人間の表出として一要素であり、両者はお互いに矛盾しながら画面の上で止揚させるべきだ。テート美術館 Josef Albers ヨゼフ・アルバース 国内未入荷ポスター。　キュビズムは、物体を理性的に認識した上で二次元分割で新しい美を築き上げてきた。ジャック・デペルト　リトグラフ　橋の見える風景。しかし、それは瞬間的内面的思考、アプリオリなものの定着において不向きである。【真作】大智勝観/蓬莱山図/山水図/祝事山水図/掛軸/名家伝来/AD-753。つまり、面による描写は、多少なりとも理性的認識の次に来るもので、一つの情念は、次の瞬間、他の思惟が割り込み、認識の未分化な非合理的情念を打ち消してしまう。【真作】西村観山/青緑蓬莱山図/山水図/祝事山水図/掛軸☆宝船☆AC-598。　また、超現実派は、物質の属性を否定し、幻想的非合理的美形式を打ち出したが、アカデミックな手法を多用したため、結局、技能至上的性格から抜けきれていない。中国古美術・蘭竹之情三尺画芯・董卿印款・水墨画・純手描き・鑑賞用・宣紙・带水印。今、私達には、より率直で非職入的な技術の飛躍が求められる。石川寅治　 夏蜜柑。ところで、誰でも、無意識のうちにメモなどに落書きをする経験はないだろうか。山の流れ。それは、対社会意識の緊張のスキをついて現れる表現欲の形象だ。No.259フレーム付きキャンバスアート　バンクシー　バスキア　インテリア絵画。その絵は、二次元的な広がりを持たず多分に線的要素が多い。【真作】山岡鉄舟/一行書/寶樹多花果/掛軸☆宝船☆Z-553。元来、人間の目は黄点という点で観察し、それを脳で映像として組み立てる。【真作】狩野尚信/自適斎/山水湖畔之図/横物/掛軸☆宝船☆Z-433。描写するときも、点から線、線から面と構成される。人間国宝　羽田登喜男　おしどり布絵　友禅染真作　額装。つまり、アクチュール・オートマティック(自動描法)の属性は、点に時間をとり込んだ線描なのだ。【日本の旅情シリーズ】 「飯豊の秋」 マーケタリー・木目象嵌 No.7。この技術により、情念を瞬間的に結晶し、かつ、合理的秩序を切り捨てることなく時間を取り込みながら、混沌としたまま画面上に定着させる。【真作】古谷一 晁/蓬莱山図/横物/掛軸/名家伝来/AA-868。理知的でありながら不条理で、抽象的でありながらリアリティな美しさを創造したい。【真作】福田恵一/市原野図/人物図/横物/掛軸/名家伝来/AD-668。　私の芸術をデタラメと感じられるかも知れない。【真作】池田渓仙/白雲鐘聲之図/川下り図/山水図/掛軸/名家伝来/AA-769。これまでもアバンギャルドな美は概して多くの無理解によって応えられてきた。真作/杉渓六橋/山水画賛/山水図/掛軸/名家伝来/AD-832。賞賛や讃美より、非難、嫌悪、罵倒は、私にとってむしろ活力である。掛け軸 高木春石 『 三羊開泰 』 絹本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。私の芸術、それは、自身に対する警告であり、あなたの狂気を止揚せんとする刺客なのである。【真作】妙心寺/相国寺派管長/山崎大耕/結果自然成/掛軸/名家伝来/AD-744。（本作品は盗難中で、受注生産となりますので、ご了承ください）